Gaceta Electoral del Instituto Electoral del Estado de México, núm. 6

El Estado de México es una entidad de grandes magnitudes. No sólo se distingue por sus dimensiones poblacionales y territoriales, es también su riqueza cultural la que le vuelve clave en la construcción de escenarios más equitativos para todas y todos. En efecto, en nuestro estado cohabitan múltiples expresiones culturales, idiomas, lenguas y cosmovisiones. Con una población indígena perteneciente a cinco grupos étnicos, nuestra entidad es central en las reivindicaciones por el ejercicio pleno de los derechos de los pueblos y comunidades indígenas en el país.

Lamentablemente, la discriminación por el origen étnico-racial en México ha permanecido como un fenómeno fuertemente arraigado y definitorio de las desigualdades económicas y sociales. Una democracia moderna debe revertir esas inercias a través de mecanismos de inclusión social efectivos. Así, para su diseño e implementación, particularmente en la composición de los órganos de representación política, es necesario un profundo entendimiento de la forma en que estos pueblos y comunidades coexisten con otros grupos y fenómenos sociales.

De ahí la relevancia de los textos que componen el presente número de la Gaceta Electoral. La reflexión en torno a los avances y retos de la representación indígena es indispensable para consolidar estas conquistas en el país entero. De este modo, en la sección “Pluralidad hoy” se estudian los avances normativos para garantizar la representación indígena en los tres niveles de gobierno. También se analiza su utilidad para colocar sus demandas y necesidades en la agenda pública y en las prácticas institucionales de las autoridades.

Por su parte, en “Voces del ieem”, la directora de Participación Ciudadana da cuenta de las acciones realizadas por el Instituto para promover la participación y la cultura político-democrática entre las comunidades indígenas mexiquenses. Del mismo modo, en “Quehacer electoral”, la colaboración de Marilyn Ramón Medellín, mujer mazahua y activista, es clave para entender la necesidad de perspectivas interseccionales. El impulso a los liderazgos indígenas no debe dejar fuera a las mujeres y los jóvenes de estas comunidades y pueblos originarios.

En suma, el diseño e implementación de medidas para promover la participación política y el involucramiento indígena en la vida pública de la entidad debe partir de un esfuerzo amplio por comprender la experiencia de estos pueblos y comunidades. Incluso cuando una medida pueda resultar beneficiosa para grupos prioritarios, los ejercicios consultivos previos y la investigación rigurosa son fundamentales para contar con diagnósticos certeros e incluyentes. Les invito a leer con atención todas las colaboraciones y a difundir también la obra “Mito mazahua de la creación”, que transmite mucha de la riqueza cultural que posee este pueblo indígena que habita en nuestro estado. 

Dra. Amalia Pulido Gómez

Consejera Presidenta del IEEM